《黄帝内经》是一本中医学的经典理论著作，虽然其中也有大量养生知识，但在其成书面世后的上千年岁月中，一直都属于高端文人和中医药专业人士的读本。

然而，从上世纪末以来，富裕起来的中国人开始疯狂追求健康，在医保严峻现实面前的普通百姓也在天天祈祷别生病，因此，“养生”、“长寿”、“不生病”成为了社会上持续升温的热门健康话题，阅读养生类图书也成为了百姓新的休闲方式。在这股养生图书热的推动下，似乎就在一夜之间，《黄帝内经》这本老古董经典医书竟然摇身一变，成为了普通大众热读的一本健康圣经。在当当网等大型图书网站上，最近“黄帝内经”4个字也一直是“热门搜索词”，就连盗版书地摊上也能很容易找到多种版本的《黄帝内经》，可见其热势不小。

于是，大大小小的出版社、书商倾其全力，开足马力制造《黄帝内经》的种种现代译本或助读本。 也许大家认为白话解读的图书容易“炮制”，所以出版社也就一窝蜂地制造了大量的《黄帝内经》译本，主要有以下几种形式：

形式一：白话类。以全文或部分章节为主线，采用的是生硬的直译式白话翻译，不仅读起来枯燥乏味，而且捧着一大本厚厚的书，早已没有了通过阅读而休闲养生的趣味；

形式二：精解类。在白话翻译的基础上，增加一些重要词句的详细解释，或再增加有关章节的分析总结；

形式三：分类解读类：就是不按原文顺序，而按内容分类后，再进行翻译解读

形式四：图文彩色或双色类。疑似通俗类。疑似通俗甚至还通过配上插图、印成双色和彩色从而装扮成大众读物的模样，其实并不适合一般老百姓阅读，至多只能成为刚开始学中医的医学生作为入门的辅助读物；

形式五：神侃类。与以上几类相反，不遵循原文的发挥，而且采取的是过份的随意的自由发挥，讲到哪算到哪，天南海北一通神侃，如果不是在段落中不时出现一段《黄帝内经》的句子，还真不知道这是在讲内经的事儿。有些靠炒作出来的“专家”，在讲解《黄帝内经》及中医的专业基础知识时，还常常出现一些明显的常识性错误，这种潜在的危害也是不小的。

只要翻阅几本以上《黄帝内经》的现代助读图书，大家就会发现：要么刻板拘泥，将一个个鲜活的生命话题给翻译死了；要么又太过虚玄，让人难以置信，甚至神神秘秘的。这说明白话翻译经典著作，也并非一件易事，弄不好还会误导读者。还不如直接去读原文，在反复阅读中逐渐加深对古人智慧的领悟。以上所提及的这些编辑出版方面的种种问题，前四类还不算有太严重的问题，至多是写作和编辑水平不高或未能满足大众的阅读兴趣而已；第五种情况的危害就比较大了，弄不好就是曲解原意和传达错误的医学知识。

《黄帝内经》图书热本是一件好事，说明老祖宗的健康智慧至今还极有价值，也是“古为今用”的一个极好的学术范例。问题是在出版《黄帝内经》助读本时，应当邀请相关的专家进行解读，否则很容易就会扭曲歪解这些本来就深奥的专业知识。我在此将《黄帝内经》图书热中存在的种种问题形容成“虚火”，以提醒大家注意。正因为养生类图书存在着这些种种问题，前不久新闻出版总署还提出了要对此实施准入制。

《黄帝内经》中有很多值得传播的养生知识，但如果不恰当地进行解读，就不能给读者传播正确的养生知识。曾经有朋友让我推荐一本《黄帝内经》的读物，由于《黄帝内经》图书市场上良莠不齐，再加上我在经典著作方面的学养不够，真不敢轻易推荐。最近我翻阅了刚上市的由广西科学技术出版社出版的《张其成讲读黄帝内经——养生大道》(以下简称为《养生大道》)，感觉这还算得上是一本值得向朋友们推荐的可以放心阅读的《黄帝内经》大众读物。

人们关注养生，就必然会千方百计地寻求养生知识，领悟养生的大智慧，修炼养生的真功夫。中国传统文化方面所谓的大智慧、大道理，并非像现代高科技那样复杂尖端，其体现出的是世间最普通最本质的一些规律，因而这本专著的书名用了“养生大道”一词，但紧接着该书作者、中华中医药学会中医药文化研究会会长、北京中医药大学教授张其成在书中就作了特别的解释：“养生没有什么高深的难度，养生就是一种健康的生活习惯”。

为了避免被误解，他又进一步解释到：“中医养生很简单，看病实际上也很简单。什么叫病？有病就是阴阳不和；怎么治病？治病就是调和阴阳；病治好了，就叫阴阳调和了”。真是一语道破天机，他仅仅用了几句通俗的语言就将《黄帝内经》中“阴平阳秘，精神乃治”这个健康真谛解释清楚了。随后，他又将中国式的养生概括出了四个结合：形神的结合、动静的结合、时空的结合、药食的结合，这就为读者描绘出了一条清晰的养生路线图。

《养生大道》紧抓《黄帝内经》养生思想精髓，在重点剖析了“法于阴阳，和于术数”养生总原则的基础上，详细解读了与日常养生关系最为密切的“精气神”、“七情”、“生命周期”、“四季”、“体质”、“五脏六腑”、“经络”等七个方面的养生知识和很容易学练的养生操作方法，使初学者也能立刻抓住重点，收到事半功倍的学习效果。该书最大的一个特点就是，在对深奥的原文讲解时，能够恰当地运用生动的语言和事例；在讲故事中又不忘贯穿原文的精神。同时，该书还利用页面外侧留白处选登部分《黄帝内经》原文，以增加信息量。

张教授在《养生大道》中告诉我们最重要的健康知识，并非某一具体养生方法的一招一式，而是传达了《黄帝内经》的健康理念和核心的健康价值观，这就是他不厌其烦地反复阐述的“治未病”和“内求”。

张教授认为，《黄帝内经》的核心思想不仅仅是教我们怎么去治病，更重要的是教我们怎么不得病，正如《黄帝内经》所说的：“不治已病治未病，不治已乱治未乱”。每每讲到这里，他都会激动地对听众说：“上等的医生不是去治疗已经得了的病，而是要在没有得病之前，就让它不得病。你想，干脆就不得病了，这来得多么彻底!”

那么，究竟该怎样进行“治未病”和“内求”等中国式养生呢？这就不是我能回答的问题了，还是请读者朋友们到《养生大道》中去寻找答案吧。

张其成教授是我的道友，由于我们共同认可“东方科学”的提法和主张，曾在2007年8月8日联合签名发表了《东方科学宣言》。他编著《养生大道》的目的，就是在用他的专业所长和修习心得，极力传播东方科学中的养生健康知识，以使更多的读者朋友能够进入到一个更新更高的健康境界中去，拥有身心上的最大的轻松、舒适和愉悦，以享受美好健康的人生。因此，我在翻阅了《养生大道》后，将一点点感慨记录于此，姑且充当一封可以方便大家了解养生图书信息的“新书介绍信”。