古人治病 药有君臣 方有奇偶 剂有大小 此汤头所由来也 仲景为方书之祖 其伤寒论中 既曰太阳证 少阳证 太阴证 少阴证 而又曰麻黄证 桂枝证 柴胡证 承气证等 不以病名病 而以药名病 明乎因病施药 以药合证 而后用之 岂苟然而已哉 今人不辨症候 不用汤头 率意任情 治无成法 是犹制器而废准绳 行阵而弃行列 欲以已病却疾 不亦难乎
盖古人制方 佐使君臣 配合恰当 从治 正治 意义深长 如金科玉律 以为后人楷则 惟在善用者神而明之 变而通之 如淮阴被水之阵 诸将疑其不合兵法 而不知其正在兵法之中也
旧本汤头歌诀 辞多鄙率 义弗赅明 难称善本 不揣愚瞽 重为编辑 并以所主病症括于歌中 间及古人用药制方之意 某病某汤 门分义悉 理法兼备 体用具全 千古心传 端在于此 实医门之正宗 活人彀率也
然古方甚多 难以尽录 量取便用者 得歌二百首 正方附方共三百有奇 盖易则易知 简则易从 以此提纲挈领 苟能触类旁通 可应无穷之变也 是在善读者加之意耳
康熙甲戌夏月休宁八十老人汪昂题
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